حفاظت از محیط زیست، تکلیفی شرعی است

حجت‌الاسلام حسین لاغری کارشناس دینی، در گفت‌وگو با خبرگزاری حوزه در ساری، با اشاره به نامگذاری پانزدهم خرداد به روز جهانی محیط زیست، اظهار داشت: حفظ طبیعت و محیط زیست، فراتر از یک وظیفه رفاهی یا اجتماعی، تکلیفی شرعی و برخاسته از بطن خلافت الهی انسان است که در آیات وحیانی بر آن تأکید شده است.

حجت‌الاسلام لاغری با تحلیل جایگاه وجودی انسان در نظام خلقت خاطرنشان کرد: خدای سبحان با اعطای خلعت خلافت (إِنِّی جَاعِلٌ فِی الأَرْضِ خَلِیفَه)، انسان را مأمور به معرفت اسمای الهی و مرمّت قلمرو خلقت کرد تا زمین را از نفوذ تخریبی اهریمنان پاک ساخته و آن را آباد کند.

وی افزود: خلقت انسان هدفمند است و او نه به عنوان یک موجود تصادفی، بلکه برای مأموریتی عظیم از خاک آفریده شده است. خداوند در قرآن کریم با عبارت «وَاسْتَعْمَرَکُمْ فِیها» بر مسئولیت جدی انسان در آبادانی زمین تأکید فرموده است، در واقع، خداوند ابتدا مواد خام طبیعت را به عنوان سفره‌ای برای زندگی بشر فراهم کرد و سپس به او عقل، هوش و خلاقیت بخشید تا به عنوان «میزبان و مدیر» این منابع، از آن‌ها به بهترین وجه بهره‌مند شود و زمین را به جای تخریب، سامان بخشد.

کارشناس دینی با اشاره به ریشه لغوی و معنایی آبادانی، یادآور شد: توفیق آباد کردن زمین، در گرو ایمان است، همان‌طور که قرآن کریم بیان می‌کند آبادانی مساجد تنها توسط مؤمنان صورت می‌گیرد، آبادانی و حفاظت از محیط زیست نیز نیازمند ایمان به خداوند است.

وی با تحلیل ریشه‌های تخریب‌های زیست‌محیطی معاصر، اظهار کرد: حاکمان بی‌ایمان و سردمداران استکبار، عامل اصلی فساد در زمین هستند. امروز در شرق و غرب جهان، بشریت با بحران‌های شدید محیط‌زیستی، کشتار موجودات زنده و آلودگی‌های گسترده روبه‌رو است؛ زیرا کسانی که قدرت را بدون ایمان و در جهت تکبر به دست آورده‌اند، تنها به تخریب و نابودی «حرث و نسل» (کشاورزی و نسل موجودات) می‌اندیشند. در واقع، هر جا که ایمان نباشد، جای خود را به فساد می‌دهد و محیط زیست اولین قربانی این تخریب‌ها خواهد بود.

حجت‌الاسلام لاغری خاطرنشان کرد: طبیعت پیش از انسان مهیا شده بود تا بستر لازم برای زندگی او فراهم باشد. خداوند ابتدا نعمت‌های لازم را آفرید و سپس بشر را در این محیط قرار داد. این نظم خلقت نشان می‌دهد که انسان باید در رابطه با طبیعت، رویکردی متواضعانه و مدیریتی داشته باشد، نه سلطه‌جویانه.

وی تأکید کرد: بهره‌وری بهینه از منابع طبیعی، نه تنها یک ضرورت اقتصادی، بلکه بخشی از عبادت انسان است. انسان باید با بهره‌گیری از عقل و وحی، راهی را برگزیند که در آن، آبادانی زمین با حفظ تعادل محیط زیست گره بخورد تا از خشم الهی در اثر تخریب طبیعت در امان بماند.

انتهای پیام. /